地主神位,左胸有痣女

土地神（中國民間傳統神話中的保護神）

[7] 中文名土地神別名社神土地公別名土地爺福德正神誕期農曆二月二（古時為立春後第五個戊日）類別地方保護神目錄 1 歷史形成 2 形象 3 職責生養萬物管理本鄉地府行政 4 文獻收錄 5 傳統民俗供奉祭祀

鍾馗起源研究的歷史回顧與考古、甲骨文字觀點

鍾馗是華人社會的著名神祇，民間藝術形象常見身著朱紅色官服，頭戴軟翅烏紗帽，或仗七星劍、持扇，腳踏惡鬼（圖一）。鍾馗的身材魁梧，虯髯、蓬頭亂髮、面容凶狠，身旁常有閻羅王派遣來協助其執行人間任務的含冤、負屈兩位將軍，一文一武跟隨左右，或有五個鬼卒在旁為其提燈、持印、撐傘、牽馬和背葫蘆，有時還有一隻為其偵查邪魔惡鬼的蝙蝠，合來共組一列驅邪捉鬼行伍。鍾馗受奉為神，與古聖先王、歷史英雄人物、漢傳佛教、小說故事、自然神等因素無關，在中國的眾神佛、諸仙和百鬼中是個較為特別的存在。圖一：鍾馗圖像（圖片來源：國立故宮博物院清人朱筆鍾馗成扇）鍾馗的起源眾說紛紜，自宋代以來許多文人雅士便曾對其進行嚴謹的考證。

探討號碼吉兇：手機、電話、車牌號碼的神秘力量!

數字9在日本也被視為不吉利的數字，類似於中文中數字4的發音不吉利一樣。在日語中，數字9的發音與折磨或痛苦相似，因此引起人們的恐懼。在台灣的民間傳說中，數字「九」被認為是一個不吉利的數字，因此許多人都對它抱有禁忌。

台灣歷史年表

台灣歷史簡表：史前時代─16世紀 [ 編輯] 臺灣原代史（5,000年至350年）分類統計（翻製劉益昌教授講義圖稿）約公元前6,000年：舊石器時代晚期文化── 長濱文化（代表遺址為八仙洞遺址）、圓山文化的（先陶文化－距今6,000年間）。約公元前約5,000年：新石器時代代表文化── 大坌坑文化（代表遺址為大坌坑遺址）、圓山文化、富山文化、卑南文化（代表遺址為卑南遺址）。約公元前約4,000年前：屬於南島語系的台灣原住民開始在台灣活動。 [1] 約公元元年：金屬器時代代表文化── 十三行文化、蔦松文化、靜浦文化。 1171年：泉州知府汪大猷派兵屯駐澎湖。

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